TERRA KE CANTA

Quatuor de chants polyphoniques
Chants de la tradition sociale italienne,
chants de travail, chants de lutte

Terra ke canta (il manque Badia !)

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Contact

Association La troisième rive - 25, rue aux Honfroy - 27120 Ménilles (France)
Fixe : +33 (0)2 32 36 59 86 - Mobile : +33 (0)6 87 24 11 64.

Prochains concerts

Lors de la grande fête qu'ils organisent à Ménilles (France) le 24 juin, à laquelle assistera aussi la Fanfare FMI et la fanfare de la Scuola popolare di musica Vladimir Illich de Bologne.

Les chanteurs

Simona Morini
voix de l'est, viole, flûtes, guitare et véritable Italienne

Née le 21 mars 1963 à Modène en Italie, elle suit parallèlement des études de théâtre et de musique. Piano, guitare, flûte traversière, accordéon. Depuis 1994, elle pratique également la viole de gambe au Conservatoire du 11e arrondissement de Paris.
Passionnée par l'anthropologie et l'ethnomusicologie, elle voyage à travers l'Italie, la Pologne, la Russie, la France et s'intéresse aux chants traditionnels de ces différents pays dont elle apprend la langue. Au cours de ses voyages, elle se produit régulièrement avec les groupes qu'elle rencontre.
En 1980, elle débute sa formation d'actrice, en Italie, dans la Compagnie "Teatro Imprevisto", à l'école "Nuova Scena". Puis, elle croise la route de Ryszard Cieslak avec lequel elle reste liée pendant de nombreuses années. Cette rencontre marque profondément son éthique de travail. Elle participe à de nombreuses créations comme comédienne, musicienne ou chanteuse.


Badia
voix grave du sud, tuba, castagnettes et tambourin

Fondatrice de la compagnie "La troisième rive".
Née à Paris en 1947, elle étudie l'architecture aux Beaux-Arts de Paris et le théâtre au Théâtre de l'Ouest Parisien, puis au C.U.I.F.E.R.D. à Nancy.
Peintre, sculptrice, le poète André Laude a écrit d'elle : «Badia peint... En 1990 elle est l'urgence... Elle peint comme on fait face à l'ennemi, à l'abîme. Elle ne va pas "plus loin", elle va "ailleurs" ; là où le sang monte à la tête... Là où s'étoile le silence.» En 1970, elle découvre le travail de Grotowski et collabore en corse avec D. Tognotti au "Teatru Paisanu" jusqu'en 1981. À Paris, elle travaille avec plusieurs compagnies (danse, théâtre) comme décoratrice, metteuse en scène et crée la compagnie de "La troisième rive" en 1990, où elle pratique la mise en scène, le travail d'acteur et le chant. Depuis 1993, elle suit les cours d'ethnomusicologie appliquée à la faculté de Paris VIII avec Giovanna Marini et étudie le chant populaire italien et français.


Philippe Gendrin
voix de l'ouest, putipu, chaînes, boulets et vent de la mer

Né à Rennes en 1976, il débute sa formation de comédien à l'école Florent de 1995 à 1997. Il intègre ensuite l'École des Enfants Terribles jusqu'en juin 1999. C'est au terme de cette formation et après avoir participé à de nombreux ateliers qu'il rejoint le groupe Terra ke canta tout en poursuivant en parallèle son métier de comédien.


Denis Robert
voix du centre, accordéon, guitare et bouteille de rouge

Fondateur de la compagnie de "La troisième rive".
Né en 1957, il essaye de nombreux métiers (fonctionnaire des PTT, marin pêcheur, sérigraphe, animateur...) avant de s'engager sur la voie du théâtre. En 1980, il se forme à l'acteur studio au Centre américain de Paris avec Blanche Salant. Après deux années dans la "Compagnie de la lune rouge", il crée l'"Art Réaction", compagnie d'animation pour et avec des enfants (spectacles, animation, festival d'Avimôme).
En 1990, il rencontre la peintre Badia et fonde avec elle la compagnie de "La troisième rive" et réalise des spectacles et des performances inspirés des écrits de Grotowski sur le théâtre. Il participe à plusieurs stages avec Zigmund Molik et des acteurs issus du Work Center J. Grotowski. Depuis 1993, il suit également les cours d'ethnomusicologie appliquée à la faculté de Paris VIII avec Giovanna Marini et étudie le chant populaire italien et français. Il chante dans plusieurs formations polyphoniques.


La compagnie de "La troisième rive"

Quelques étapes importantes :

1990-91 : «Van Gogh le suicidé de la société» performance sur un texte d'Antonin Artaud.

1991-93 : «Chemin d'exils» rituel contemporain pour saxophoniste et acteur - textes tirés du «Livre de la pauvreté et de la mort» de Rainer Maria Rilke.

1992-94 : «L'Atelier de paille» (Clichy) création d'un lieu de rencontres et d'échanges avec d'autres compagnies, peintres, sculpteurs, musiciens, auteurs.

1993-96 : «Le carnaval des ombres» pièce de Ingrid Naour.

1994-96 : «L'Atelier 61» création d'un lieu culturel à Paris.

1996-97 : «Cantastorie e storie cantate», quatuor polyphonique, chants traditionnels italiens.

1997-98 : «La procession profane de la mémoire» spectacle de rue.

Actuellement :

- «Vogue la galère» spectacle de chants de la tradition sociale italienne par le quatuor polyphonique Terra ke canta.

- «Les habitants du petit Monde» descriptions et histoires du monde de la féerie celtique.

En création :

- «Il était un petit navire...» contes et chants de la mer.

- «Le théâtre comme voyage, troc, gaspillage, potlatch, réserve, ghetto, pueblo, émigration» Eugenio Barba.

VOGUE LA GALÈRE
Spectacle de chants de la tradition sociale italienne, chants de travail, chants de lutte, chants de revendication...

Programme

IL GALEONE
Poème de B. Pedrini, écrit dans la prison de Fossombron en 1967, musique de Paola Nicolazzi.

AREMU RINDINEDDA
Lamentation des émigrants venus de Grèce et fixés dans les villages du Salento.

SO ANDATA A LAVORA A MONTESICURO
Chant récolté à Montefiascone (Viterbo), région du Latium.

PADRON MIO
Chanson du répertoire de Matteo Salvatore, région des Pouilles.

DA CANNU SEMU NATI
Chant de Sardaigne.

BELLA CIAO
Un des chants les plus connus du répertoire des rizières ; auteur anonyme, Piémont.

CECILIA
Chanson que l'on retrouve un peu partout en Italie.

MARE MAJE
Lamentation funèbre d'origine slave, entrée aux Abruzzes dans la deuxième moitié du quinzième siècle.

BATTAN L'OTTO
Chanson récoltée par Caterina Bueno à San Giovanni Valdarno, lieu de tradition anarchiste, qui se réfère aux arrestations lors des grèves des aciéries de Terni en 1907.

SE NON CI AMMAZZA
Chanson de la deuxième guerre mondiale.

BADOGLIO
Chanson de l'après-guerre.

SON CIECO
Paroles et musique anonymes, enregistré par E. de Martino à Alfonsine, Ravenne.

MOJ E BUKURA MOREA
Chant d'exil des Albanais quittant le Péloponnèse (Morea) considéré comme un hymne. Version du village de Maccia, province de Cosenza en Calabre.

SACCO E VANZETTI
Du répertoire de G. Daffini, récolté par Bermani de la "mondina" Camilia Makindra qui travaillait à Cameriano dans les années 1934-1936. Sacco et Vanzetti, deux anarchistes qui vivaient aux États-Unis, furent arrêtés sous accusation d'homicide et de vol le 5 mai 1920 et condamnés à mourir sur la chaise électrique le 23 juillet 1927.

SU FRATELLI
Chanson récoltée par C. Bueno à Diviliano (Fiesole). Sante Caserio tua le président Sadi Carnot le 24 juin 1894. Il fut décapité le 16 août, il avait 21 ans.

RODOLFO FOSCATI
Chant de prisonnier, récolté par Caterina Bueno, région de Toscane.

TO CCHERETIMA TI THANIA
"Le salut de la mort", chanson de Bova, village grec de Calabre.

SENTITE BUONA GENTE
Chant des femmes travaillant dans les rizières, version de Trino Vercellese, province de Vercelli.

SALUTEREMO IL SIGNOR PADRON
Chant des femmes travaillant dans les rizières.

SCIUR PADRUN
Chant des femmes travaillant dans les rizières (répertoire de G. Daffini) enregistré à Gualtieri, Reggio Emilia.

MACHINISTA, MACHINISTA
Chant des femmes travaillant dans les rizières.

INNO DELLA LIBERTÀ
Paroles de Prampolini (1859-1930) sur la mélodie de la chanson napolitaine "Funiculi funicula".

BALLATA DI PINELLI
Chanson écrite par G. Barozzi, D. Mora, F. Lanzzarini et V. Zavanella, sur la mélodie de "Il feroce monarchico Bova". La chanson fut improvisée par eux à Mantoue le soir du 21/12/1969, le lendemain de l'enterrement de Pinelli (G. Pinelli, poussé par la fenêtre de la préfecture de police de Milan, la nuit du 15/12/1969).

GORIZIA
Chanson sur la "boucherie" de la première guerre mondiale.

ADDIO MORETTIN
Chant des femmes travaillant dans les rizières au repiquage du riz (ce travail durait 40 jours). Chant récolté par Coggiola, répertoire de G. Daffini. Reggio Emilia.

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Dernière mise à jour : juillet 2000.